A propósito de una discusión que surgió en los foros de Atina Chile respecto al Eneagrama (y el primer día mundial del Eneagrama) una persona de ahí me pidió que le enviara mis comentarios, asi que aprovecho de publicarlos aquí también, de alguna forma expresan mi opinión respecto a Eneagrama y otros temas.

” Me llegó un mensaje tuyo e invitación a comentar a propósito de la celebración de este primer día mundial del eneagrama. Me impresiona la polémica que se ha generado en vuestro foro.

SAT Chile

En primer lugar te cuento que pertenzco a un grupo que estamos organizando la realicación del programa SAT en Chile, el cual trabaja fuertemente con el autoconocimiento transformador, el uso del eneagrama y la psicología gestalt, siguiendo la línea de Claudio Naranjo. Para más información de eso los invito a conocer nuestra nueva página web: www.educarparaser.cl

En segundo lugar, quisiera comentar desde mi opinión personal, mis impresiones respecto al Eneagrama, esoterismo la ciencia y la psicología. Soy ingeniero de profesión y conozco de bastante cerca el mundo de la ciencia. Por lo mismo entiendo bien cuando las cosas pertenecen al mundo científico, cuando se trabaja desde el método científico y cuando no.

Dicho esto, el eneagrama tiene su orígen en la cultura Sufi, y su introducción en occidente fue realizado principalmente por G.I. Gurdjieff y luego posteriormente por Oscar Ichazo. Claudio Naranjo y otros lo aprendieron de Ichazo y fueron introduciendo sus vertientes, interpretaciones, métodos y demáses. Otros, lo reconozcan o no, lo aprendieron de Naranjo, como es el caso de algunos Jesuitas y varios conocidos norteamericanos.

Volviendo a la parte histórica, G.I. Gurdjieff introdujo el conocimiento del eneagrama en todas sus enseñanzas que por cierto son profundamente esotéricas. Para entrar al tema una buena aproximación es “Fragmentos de una enseñanza desconocida” de P.D. Ouspensky. Por el lado del enegrama hay un libro de J.G. Bennet (seguidor de Gurdjieff) llamado “Estudios sobre Eneagrama”, el cual tiene una fuerte base en la numerología. Lo esencial del camino de Gurdjieff y su uso del eneagrama es la búsqueda del conocimiento autotransformador.

Estas aproximaciones al eneagrama son esotéricas y no tienen un fundamento científico, ni pretenden tenerlo. Esto no los invalida. Lamentablemente vivimos en una época donde lo que no es científico parece tirarse al tacho de la basura declarándose incierto. En mi opinión la ciencia ha hecho grandes aportes en el desarrollo de la cultura humana, pero tiene muchos límites. Hay modelos que sirven para algunas cosas, como por ejemplo la física newtoniana para construir edificios, y modelos que sirven para otras cosas, como la física relativista de Einstein para la astronomía. Y así también hay cosas para las cuales la ciencia no logra apuntar modelos buenos. Eso no quiere decir de que esas cosas no sucedan frente a nosotros todos los días. Hablo por cierto, de cosas espirituales, de sincronías, de magia, de transformación, de amor.

Por otro lado, la psicología tiene tantas tantas variantes, y por cierto hay algunas más científicas que otras. Así el conductismo probablemente lo entiendan más fácilmente los científicos, porque a esa disciplina se le puede aplicar un método científico. Pero algo como el psicoanálisis, claramente no resistiría los embates de la ciencia, y sin embargo es fundamental en la psicología y una de las disciplinas más utilizadas y desarrolladas. Sin ser muy científica.

DSM

Dentro de la psicología existen muchos sistemas caracterológicos, es decir, que tratan de describir el carácter (ego, persona, máscara) con fines tanto de clasificación para el estudio de patologías como para el autoconocimiento. Dicho esto, una de las más populares, en particular en EEUU y en el mundo de la psiquiatría es el DSM (Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders) el cual entiendo va en su versión IV. Por el lado de la caracterología, el DSM es probablemente la aproximación más científica, porque se basa en mediciones estadísticas de grupos de personas y los estudios, muy psiquiátricos, de las patologías existentes.

Otra aproximación caracterológica es la que ha surgido desde el llamado protoanálisis de Oscar Ichazo y el posterior desarrollo de Claudio Naranjo en la psicología de los eneatipos. El libro central de la obra de Naranjo y una excelente explicación de esta psicología está en “Carácter y Neurósis: Una

Carácter y Neurósis

visión Integradora”. Ahí explica el orígen del eneagrama y cómo este puede utilizarse como una herramienta para el autoconocimiento. Mencionaba el DSM antes, porque Naranjo va haciendo un paralelo con las clasifiaciones del DSM en Carácter y Neurósis, además de citar a otros autores al respecto. En mi opinión este libro es una excelente aproximación  la psicología de los eneatipos, y mucho más completa y acabada que lo que se puede encontrar en algunos libros más livianos al respecto.

De hecho, hay que tener cuidado cuando ingresa a este mundo del autoconocimiento, porque desde hace muchos años que está plagado de gurues, creencias, sectas, drogas, ritos, rezos y demáses que pueden confundir a cualquiera. La liviandad de algunos autores o su falta de experiencia es por cierto, un problema recurrente en el mundo espiritual. Ya en los 70 Chogyam Trungpa hablaba del peligroso materialismo espiritual.La oferta es inmensa y es dificil discriminar lo vanal y superficial de lo profundo y valioso.

Pero en el eneagrama, así como en otras áreas, hay mucha sabiduría profunda y elementos que pueden aportar tremendamente a nuestra vidas individuales y sociales. En este día mundial del eneagrama, el primero, la invitación es a abrirse y darle una oportunidad.

Un abrazo grande,

Sebastián Beca.”